Al-Madkhal

Ibn ul-Haadj al-Maalikie · gestorven 737 H

Over dit boek

Al-Madkhal van imam Ibn ul-Haadj al-Maalikie behandelt oprechtheid, het volgen van de Soennah en het verbeteren van het dagelijks handelen. Centraal staat het belang van de juiste intentie: met welk doel verricht iemand zijn daden en hoe houdt hij die zuiver voor Allah? Ibn ul-Haadj verbindt deze aandacht voor het innerlijk met concrete richtlijnen voor aanbidding en gedrag.

Het werk bespreekt uiteenlopende onderwerpen, waaronder het gebed, het gedrag in de moskee, het onderwijzen en opdoen van kennis en de omgang met gezinsleden. Daarbij onderzoekt Ibn ul-Haadj gebruiken uit zijn tijd en waarschuwt hij voor religieuze innovaties en gewoonten die volgens hem afwijken van de Soennah. Zo brengt Al-Madkhal islamitische rechtsregels, goede omgangsvormen en de zorg voor een oprechte intentie samen in één uitgebreid werk.

Hoofdstuk 1

Tabarroek

Leerstellingen over waar zegen werkelijk vandaan komt en hoe je eert wat de Profeet eerde.

Citaat 1.1

Tabarroek en het volgen van de Soennah

Imam Ibn ul-Haadj al-Maalikie zei: Zegeningen zoeken (tabarroek) gebeurt door de Profeet (vrede zij met hem) te volgen. De aanbidding van afgodsbeelden in de tijd van de onwetendheid is juist door dergelijke praktijken ontstaan. Daarom keurden onze geleerden het af om over de muren van de Kaʿbah, de muren van de moskee of de Qoer'aan te strijken met de bedoeling daarmee zegeningen te verkrijgen. Dit deden zij om de weg naar zulke praktijken af te sluiten en omdat deze handelingen in strijd zijn met de Soennah. De wijze waarop wij iets behoren te eren, wordt bepaald door de Profeet (vrede zij met hem). Alles wat hij eerde, eren wij op dezelfde wijze als hij dat deed. De Qoer'aan eer je daarom door hem te reciteren en te handelen naar wat erin staat, niet door hem te kussen of ervoor op te staan, zoals sommigen tegenwoordig doen. Zo eer je ook de moskee door er te bidden, niet door over haar muren te strijken.

التبرك إنما يكون بالاتباع
قال الإمام ابن الحاج المالكي: التبرك إنما يكون بالاتباع له عليه الصلاة والسلام، وما كان سبب عبادة الجاهلية للأصنام إلا من هذا الباب؛ ولأجل ذلك كره علماؤنا التمسح بجدار الكعبة أو بجدران المسجد أو بالمصحف، إلى غير ذلك مما يتبرك به؛ سدا لهذا الباب ولمخالفة السنة؛ لأن صفة التعظيم موقوفة عليه صلى الله عليه وسلم، فكل ما عظمه رسول الله صلى الله عليه وسلم نعظمه ونتبعه فيه، فتعظيم المصحف قراءته والعمل بما فيه، لا تقبيله ولا القيام إليه كما يفعل بعضهم في هذا الزمان، وكذلك المسجد تعظيمه الصلاة فيه، لا التمسح بجدرانه.